لقد ساء رأى أمير المؤمنين في فإذا قيل رمى فلان من فلان في الرأس كان التقدير رمى في رأسه منه شئ أي ألقى في دماغه منه وسوسة حتى ساء رأيه فيه والألف واللام من قولهم في الرأس ينوبان عن الإضافة كقوله وآنفنا بين اللحى والحواجب رهبوت خير من رحموت أي لان ترهب خير من أن ترحم قال المبرد رهبوتى خير من رحموتى ومثله في الكلام جبروت وجبروتي رويد الغزو ينمرق هذه مقالة امرأة كانت تغزو تسمى رقاش من بنى كنانة فحملت من أسير لها الغزو فذكر لها فقالت رويد الغزو أي أمهل الغزو حتى يخرج الولد . يضرب في التمكث وانتظار العاقبة ذكر المفضل ان امرأة كانت من طيىء يقال لها رقاش فكانت تغزوبهم ويتيمنون برأيها وكانت كاهنة لها حزم ورأى فأغارت طيىء وهى عليهم على اياد بن نزار بن معد يوم رحى جابر فظفرت بهم وغنمت وسبت فكان فيمن أصابت من اياد شاب جميل قاتخذته خادما فرأت عورته فأعجبها فدعته إلى نفسها فحملت فأتيت في ابان الغزو فقالوا هذا زمان الغزو فأغزى ان كنت تريدين الغزو فجعلت تقول رويد الغزو ينمرق فأرسلتها مثلا ثم جاؤوا لعادتهم فوجدوها نفساء مرضعا قد ولدت غلاما فقال شاعرهم نبئت أن رقاش بعد شماسها حبلت وقد ولدت غلاما اكحلا فاللَّه يحظيها ويرفع بضعها واللَّه يلقحها كشافا مقبلا كانت رقاش تقود جيشا جحفلا فصبت وأحر بمن صبا أن يحبلا رويد الشّعر يغبّ الغاب اللحم البائت أي دعه حتى تأتى عليه أيام فتنظر كيف خاتمته أيحمد أم يذم ويجوز أن يراد دع الشعر يغب أي يتأخر عن الناس من قولهم غبت الحمى إذا تأخرت يوما أي لا يتواتر شعرك عليهم فيملوه رويدا يعلون الجدد ويروى يعدون الخبار الخبار الأرض الرخوة والجدد الصلبة . يضرب مثلا للرجل يكون به علة فيقال دعه حتى تذهب علته قاله قيس يوم داحس حين قال له حذيفة